最近十多年来,国际遗传学界已确认中国南、北方人(大致以长江为界)分属南、北蒙古人种,故〝华人〞是同文不同种(可参考1994年Cavalli-Sforza等着的The History and Geography of Human Genes)。日、韩、满、蒙、回、藏才是汉人(以下专指华北人种)的近亲,南方人是语言与文化被消灭的南蛮(湘鄂川)与百越(浙赣闽粤桂)民族的后代,与台湾人同种的只是中国东南沿海的越(粤)人,他们是越南人、泰国人的近亲。虽然早已有〝汉族百越(粤)系〞的讲法,但这跟灭了别人的语言文化后称〝汉族高丽系、日本系〞、〝大和族汉系〞或〝英吉利English族汉系〞(公元3000年时)一样霸道。
闽南、客家人经常以中原南下的汉人自居,但也有民族学者认为他们是南方的土著。感谢现代的科学,这问题终于得以解答,再多的文史论述也抵不过一组科学证据。科学家使用的原理很简单,以血型为例,假设甲与乙二族群中属A型的人的比率分别为 P1 & P2,若丙族群有x 比率的基因是来自甲族群,(1-x) 比率来自乙族群,则丙族群中应有 Pm=xP1+(1-x)P2比率的人是A型,由此可推导出来自甲族群的比率 x=(Pm-P2)/(P1-P2)。
但若二族群中属于A、B、O型的人的比率都很接近,血型就不是好的指标。好的指针其频率差异要大,且不受环境适应的影响(最好又容易分析,可得到大量样本)。1991年中国学者赵桐茂等人(遗传学报18(2):97-108)发表了全中国24个民族、74个群体的免疫球蛋白的异型频率分布,发现有两个单体型Gm1,3;5与Gm1;2的出现频率南方人与北方人差异很大,由北向南一个递增一个递减。属于这两个型的人口比率分别是:洛阳(149人受检)28.26%、39.35%;商丘(112人)24.04%、35.48%;厦门(115人)64.55%、21.12%;汕头(110人)58.46%、16.79%;梅县(92人)71.71%、11.76%;广州(144人)74.09%、9.58%;浙江景宁的畬族(120人)75.44%、11.06%。若作较为保守的估计,以商丘、闽客与畬的Gm1,3;5频率 P1,Pm & P2用上述公式计算混合比率 x,则厦门(汕头)人与梅县人分别有21%(33%)与7%的北方人血统。若以洛阳、闽客与畬的Gm1;2计算,则分别有35%(20%)与2%的北方人血统(广州人的北方血统比梅县人更低)。民族的混合是复杂、多元的,取样上也会有误差,结果难以完全一致,但已充分显示闽南人(厦门、汕头)、客家人(梅县)的民族主体都是南方的民族(占七成五到九成以上的基因)。
另中国学者金力等人在2000年(Human Genetics 107:582-590)发表中国各省男性Y染色体(XY不同源,不能交换它们的片段,故只有Y可世代相传而不变)单体型的频率分布,结果显示各省〝汉族〞的频率分布相近,广东、福建人父系远祖的主体仍有可能是汉族。但广东、福建人的取样人数只有15与13人,人数太少,说服力不够,且杜若甫等人发现中国南北方人姓氏的频率分布不同(见Sforza的书,或上网查询,闽粤群与赣湘鄂川群先合并,再与皖江浙群形成南方大群,与北方群分开;又武夷山-南岭形成明显的分界线,南北两地〝汉族〞血缘相差甚远)。而即使父系远祖是汉族,Y染色体上的基因数只有二十几个,只占全部基因数(估计在二万七千到三万九千之间)的千分之一,主要功能只是启动男性的发育,类似一把钥匙,与男性有关的功能仍在其它染色体上。
中国学者李伯谦把代表越族的几何印纹陶文化(涵盖苏南、皖东南、浙、赣、闽、粤、桂)分为七个区,其中有包括福建、浙南、台湾的闽台区,包括广东、广西东部的岭南区,包括漳州、潮汕地区的粤东闽南区(目前属闽南语区)。汉初这三个区有三个越人的国:闽越、南越与南海(以上见蒋炳钊等合着的〝百越民族文化〞)。唐朝以前漳州、潮州、汀州、梅州均为畬族人的聚居区,唐初与唐末漳州两度被均是来自河南淮河地区的陈元光、王绪的军队征服,这些河南人在福建生根,不断与当地人通婚,加上畬族人隐藏自已的族属,而终致平地畬族的灭亡,取汉姓后所有人皆认北方汉人为祖(且好称名人之后)。即使是深山里的畬族(漳州靠海山区也仍有几个畬族乡)也已几乎汉化,只差没忘记自已的族属而已,他们讲一种近似客家话的语言。客家人有〝不忘祖宗言〞的祖训,但真正的祖宗言早已消失。中国六十三万(1990年)畬族人中只剩广东惠东一带有九百多人使用一种被归入苗瑶语系的畬语,但也有学者(游文良,见施联朱等编的〝畬族历史与文化〞)指出,惠东一带的畬应是瑶或受瑶强烈影响,惠东畬语其实可能是瑶语而非畬语。
历史上的百越是指壮侗(泰)语系诸民族,南蛮指苗瑶(自称Hmong 与Mien)语系诸民族,这两语系虽也是有声调的单音节语言,但中国以外的语言学家认为它们与汉藏语系无关(属不同的超语系,可上网查询)。中国学者郑张尚芳1991年(见董楚平的〝吴越文化志〞,人民出版社)发现西汉刘向所记录的〝越人歌〞(...今夕何夕兮得与王子同舟...)及越绝书中记录的〝越王句践维甲令〞的古越语发音与古泰国话相通。
中国客家人的民族主体是畬族。畬族(意指刀耕火种的游耕族,自称〝山哈〞,〝哈〞是畬语〝客〞的意思,见〝苗瑶畬...文化志〞,人民出版社)自称源于广东潮州凤凰山,从分布地域与考古文化上看应是百越的一支(南海越),但从Y染色体分布(金力只检查了11人,见Am. J. Hum. Genet. 65:1718-1724)与狗祖先盘瓠崇拜上看又像是南蛮,故可能是越与蛮的混合,而以越为主。客家人被来自江西的人汉化(江西人的主体也是越人),故客赣方言最相近。闽南人可能是闽越人南下,当然也含在地的畬族(今日浙闽的畬族也必然包含闽越)。福建的族群很复杂,他们被来自浙江(与河南)的人汉化,但却产生五个不同的方言。过去统称的闽方言,现在已被语言学界分成闽南、莆仙、闽中、闽东、闽北五个方言,与粤、客、赣、湘、吴、徽、晋等方言同级。汉语方言的形成都跟原土著语言有关,代表有大量土著存在。
而台湾的闽南、客家人, 根据马阶医院林妈利的HLA(白血球抗原)研究(可上网查询),则又带有约13%的高山族基因。慈济大学陈叔倬(可上网查询)也认为所有研究皆指出台湾平地人与高山族无直接关系而与中国南方人相近。混血比率看来很低,似不合〝有唐山公,没唐山妈〞的讲法,我想这或许是因平埔族本来就含有闽越人基因。从文化相似性上看(上述的越文化〝闽台区〞),平埔族的祖先应有很多是来自福建。根据日据时期学者金关丈夫研究,台湾原住民族中平埔族的体质与holo人最接近。而即使是高山族也含有越的成份,因根据金力等人的研究,高山族的Y染色体频率分布与海南黎族、上海良渚文化时期的古越人的类似。不管实情如何,原住民的比率只会更高不会更低,台湾人百越与南岛的成份(闽南八成以上,客家九成五以上)远大于汉是可确定的,故台湾人虽讲汉语但不应自称汉人(用英文沟通的人也不应就自称英吉利人)。秦皇汉武,唐宗宋祖,周公孔子,李白杜甫,...五千年文化,四大发明,都是别人的历史,蚩尤才更接近我们的始祖。所谓五胡乱华,那是北方民族内部的事(奇异的是与藏族最接近的反而是日(琉球)、韩(济州岛),他们与Einu、Eskimo、印第安人的Gm1,3;5的比例都在10%甚至5%以下,似最接近早期的北支蒙古人,而蒙古族、回族的则约有25%,与汉族的接近,所以古时候可能也有〝华乱五胡〞的现象),游牧民族一波波的南下与东进其实是始于黄帝族与周族(周族甚至可能含有印欧血统,因当时吐火罗人(史称犬戎、月氏)的势力已达周的西部与北部,即甘肃东部与塞北朔方高原一带,商朝祭祠坑中就发现有白种人的头骨;又据金力的资料,北方人中有5%的男性带有一种推测是来自高加索种的Y染色体)。所谓中原人南下,只是到苏南与浙北而已(今日江南人已接近北方人),到闽粤的很少。
附注:有一篇研究蒙古人种粒线体DNA(mtDNA,在细胞质中,由卵子提供,故母系遗传)的文章(Genetics 130:139)提到一段蒙古人种特有的9个碱基对的缺失(9-bp deletion),一般蒙古人种中(日、韩、越南、马来)此缺失出现的比率均约为15%(日本116人有16.4%),而台湾平地人(20人受检)则有40%。从另一篇文章(American Journal of Human Genetics 57:403),台湾布农、排湾、阿美族(各19,21,22人)均约为47%,菲律宾(混杂组79人)44.3%,南中国人(103人)22.3%,其它爪哇、东印度尼西亚都在25%以下。若 P1,Pm 与 P2 分别以45%、40%与22%计算,台湾平地人应有78%母系来自原住民,远高于林妈利的13%,正印证了〝有唐山公,没唐山妈〞的讲法。
一、补充解释 〝南、北蒙古人种〞
南北蒙古人的两个极端是印度尼西亚人(原马来人proto-Malay,多是双眼皮)与西伯利亚的Buriat, Ewenki等人(或蒙古人,多是单眼皮)。他们不仅相貌明显有别,许多基因的结构(例免疫球蛋白、白血球抗原...等的分型的频率分布)也不同。这两支人种的分开可能有两万年以上(现在全人类的非洲男、女共祖是在十多万年前),柳江人与山顶洞人可能是他们的代表。中国境内的人是这二支人种的混合。过去认为蒙古人种发源于北方,逐步把东亚的原住民族(可能是矮黑人种)往南推。但金力等1999年的论文提出一新看法,认为黄种人发源于东南亚,然后进入华南。其中有一支越过长江、黄河而建立了北支蒙古人种。Cavalli-Sforza的书根据五、六十个基因分析全球各大洲各民族间的关系,算出他们的遗传距离,再建构出所谓的系统发生树,而把南中国人与东南亚人结成一群,遗传距离上与南中国人最近的是越南人与泰国人。现在几乎所有有关这方面的分析的论文都有类似的结论。赵桐茂的免疫球蛋白的文章也是把中国人分成两大群,湖北(让人很意外)、湖南、四川都在南方群里,安徽、苏南、浙北(也让人很意外)则在北方群里(原来江南人不是南方人而是北方人)。其实今日我们很容易从长相上看出浙北人与福建人的不同,福建人与越南人更接近(从1998年的平均身高看,华北、东北人是169.3cm,江浙人是 168.6cm,闽粤人是165.0cm,显然江浙人是北方人)。在千年的汉化过程中,长相似汉人应有社会优势,故在〝社会选择〞的压力下闽粤人的相貌应会向汉人靠拢,但至今仍有差别。而在大家看不见、没有〝社会选择〞的压力的地方,例免疫球蛋白、白血球抗原...等,则保留了它们原来应有的样貌。
其实日、韩(尤其是韩)的汉族成份应不下于福建人(而且汉、日、韩本来就都属北支蒙古人),但他们早已成立他们自已的民族,不再认汉族的根。若当初韩国没脱离中国,则今日韩国人的祖谱也会从簊子或卫满(就像闽南人的陈元光与王审知)写起,然后全部归到黄帝。
顺便再提一下日本人。过去日本人一直自认他们是二千三百年前进入日本的弥生人的后代,原来落后、被他们看不起的绳文人(属北支蒙古人)已被局限到北海道(爱奴人)、琉球(琉球人)等地。但最近日本人Y染色体分析发现以本州岛、九州岛为代表的日本人,有六成的Y染色体(即父系)是来自他们看不起的绳文人。Y染色体的取代应比全体基因快速,因男性的竞争很激烈,移民也多是男性,故全体基因绳文人的比重应更高,或许也会达八成以上(〝八成〞是我没根据的猜测)。这点和福建人很类似,因过去福建人也努力撇清他们与蛮族的关系,且编造族谱来证明自已是汉人(社会压力不得不如此)。但现在真相都渐次揭开了。
二、中国人口数据与免疫球蛋白数据摘录
上网找到1998年的中国人口数据:
百越(壮侗)过半地区:浙南(以4456万的一半计)赣(4191万)闽(3299万)粤(7143万)桂(4675万),海南(753万)共22289万(许多住在山里,包括畬族、壮族、侗族...)。
南蛮(苗瑶)过半地区(但含部份藏缅族):湘、川(含重庆)、滇、黔共25857万。
北方地区(含浙北、苏南、西藏、西域、塞北、东北)共75136万,其中汉族估计约7 亿左右(几乎都住平地)。
苏南、浙北都是北方人,中国一直是北方汉、满、蒙人的政权。
摘录1991年中国〝遗传学报18(2):97-108〞赵桐茂的数据(这里只列二个分型):
.省..市(人数)Gm1,3;5.Gm1;2...市(人数)Gm1,3;5.Gm1;2
河南.洛阳(149).28.26%.39.35%..商丘(112).24.04%.35.48%
浙北.肖山(100).34.32%.37.34%..宁波(104).39.19%.33.16%
浙南.金华(115).50.84%.19.89%..温州(150).52.01%.25.56%
湖北.黄石(126).53.91%.22.91%..武汉(116).49.99%.18.19%
江西.南昌(104).54.59%.23.86%..宜春(150).59.85%.15.81%
湖南.长沙(140).60.78%.21.63%..韶阳(132).63.76%.18.10%
四川.重庆(136).62.94%.11.54%..成都(194).62.09%.16.84%
福建.福州(088).59.47%.18.36%..厦门(115).64.55%.21.12%
粤东.汕头(110).58.46%.16.79%..梅县(092).71.71%.11.76%
两广.广州(144).74.09%. 9.58%..柳州(227).66.76%.14.50%
浙江景宁畬族(120).75.44%.11.06%
广西南宁壮族(113).77.19%. 3.62%
广西侗族(199)...81.05%. 4.56%
贵州台江苗族(114).87.51%. 9.07%
贵州三都水族(119).92.11%. 3.93%
河北青龙满族(104).18.00%.49.92%
西藏拉萨藏族(103). 6.05%.56.24%
塞北归化蒙古族(106).28.55%.40.90%
闽语区的福州、厦门、汕头相近,故相当可信;客语区只有山城梅县,可信度难以判断,但正好与浙江畬族相近;粤语区的广州与柳州的差别较突出,有其它研究显示广州与福州的Gm1,3;5只相差4%,故广州的数据暂存疑。另一点要提醒读者注意的是塞北归化蒙古族与洛阳汉族的几乎一样。
三、夏商以前的中原人就是北方人,且现代华北人仍有82%汉代汉人血统
一位网友(ChiKetLim)的疑问:
「我是有点疑问,就是「汉文化是始于北蒙古人种」这点。我们现今的居住在黄河流域的人跟千百年前居住在此地的人之间的关系是否可以让我们简单的以「汉、越」来区分南北蒙古人种?我是觉得有待商确。
记得NHK特辑「故宫」的第一辑里面,提到了一个说法。就是二里头文明是由居住在长江流域的良渚文化所建立的。因为两个文化都有相当特殊的玉文化(玉戉、琮、璧)。而二里头文化,有人认为是历史上的「夏」(不过仍有争议)。而河姆渡文明的纹饰又和殷商的青铜器有相当的关连,这都表示最早先的夏商两代有可能是由南蒙古人种所建立的。不过,周却是有可能是来自西方的北蒙古人种,这使得由人种之间的问题更加复杂(不过,周明显的是承袭自商的制度是没有疑问的)。虽然以上的说法只是目前仍众说纷云中的一个;但不也表示了有可能是「胡(周)人汉(殷)化」。...... 另外,朱真一(http://home.i1.net/alchu/toivan/hist2.htm)也有提到两千多年前的山东Yixi人有可能是南蒙古人种多少也表示另外一种看法。或许把汉朝皇帝的DNA找来化验会是一件有趣的事。」
董楚平〝吴越文化志〞这本书中也列举了十多条证据(多数是文史上的)论述是越人北上建立夏王朝,主要的根据就是二里头文化与江南古文化的相似性。不过我觉得困难的一点是为何根据史书夏的初期是建都在山西南部?即使是越人北上,也只能是少数人,很快就会被淹没在华北人群中。那夏商时代的中原人究竟是南方人还是北方人?有人用史料估计,五胡乱华后的华北人仍有82%的汉末汉族血统(「汉族的发展和演变」http://www.16988.net/china/institute/han.htm),所以汉代的华北人差不多就是现在的样子(秦兵马俑就是像现代北方人而不像南方人,也有人注意到唐以前的雕塑或画像清一色都是单眼皮,唐、宋以后双眼皮才渐多),而汉之前并无北方胡人大批南下的记录,除了夏进入中原与周取代商之外。而根据研究,汉、藏两族是约在六千年前在黄河上游分开的,而今日藏人虽处南方却是不折不扣的北支黄种人,且血缘与日韩人最接近。根据体质人类学者研究,六千年前关中平原(八百里秦川)仰韶文化的居民身高平均169cm,山东大汶口文化的居民平均171cm ,都接近现在华北人(而现在营养较好的福建人只有165cm),虽面部特征较像南方人。但河姆渡人则有海洋人种特征,可确定是南方人。江南与华北除了长江与淮河的天险外是以大平原连接,人种与文化的交流可能很早已开始(所以很难说现代江浙人的北方血缘究竟有多少是在史前移入的),大汶口的东夷文化也属环太平洋古文化的一部份,与越文化一样都有拔牙的习俗。但文化接近,种族却不一定接近。从身高171cm看,我个人相信东夷人是北方人(他们讲一种具有古亚洲语底层与阿尔泰语上层之系统不明语言,可能近于日韩语,这是网友「越南人」提供的资料),这也是目前学术界普遍的看法。因此汉文化一开始就是北方人建立的,故以〝汉人〞专指华北人种是完全合理的。这些数据多是在网络上看到的,但我只留文章,没有网址。
朱真一教授提的那篇文章我有看过,那是日本人作的研究,他们拿13个(齐国临淄附近)yixi人骨头的粒腺体mtDNA与日本(本土、琉球、爱奴)、韩国、台湾(平地与山地)、广东、南岛(印度尼西亚、美拉尼西亚、玻里尼西亚)、蒙古与阿尔泰等12个族群作比较,但没有华北人,结果台湾的最接近。不过这比对分析好像很困难,我看不懂,只有13人的样本也很难有说服力。但最近一、二年内又有新闻报导说,中国作了yixi人的mtDNA比对,发现与西欧人的最接近,所以Yixi人属南支蒙古人的结论也有问题了。但我只看到新闻,没看过论文,或许样本数有所增加吧。曾看过有人说古代的〝犬戎〞(甚至说古代的羌)是印欧人,而姜太公是羌人,他被封于齐,难道...。
商代已有不少白种人在华北是事实,商朝祭祠坑中就发现有白种人的头骨(大约同时期亦有一支印欧人进入印度,对印度造成很大影响)。有一报导说有人把河北老山汉墓的女墓主的头骨拿来作脸部重建,这史上第一个作出来的汉代人脸竟就是个西域美女。周、秦、汉时西域美女可能很抢手。再有一件事拿来与大家作参考。最近有考古学家认为他们已在甘肃礼县发现了秦的第一祖陵,认为那里应就是秦的发源地〝大犬丘〞。如果古代的〝犬戎〞真是印欧人,其势力在西域与甘肃(这里也是夏族炎帝的故乡,吐火罗Tokhari音近闽南语的〝大夏〞),秦的先世(或甚至炎帝、黄帝,第一个拜黄帝与炎帝的似乎是春秋末战国初的秦灵公,公元前424-415在位)会不会是印欧人?秦好作超大型工程,这似也是西方人的个性。不过这是我茶余饭后的胡思乱想,不要太当真。但如果是,那就有趣了,不仅南方人错认北方人为祖,东夷人也错认周秦人为祖,而周秦人可能错认了在甘肃的印欧人为祖,大家都数典忘祖,而这些罪恶都是因虚构血缘以达统治目的所造成的,始作俑者是汉人,但汉人可能也会报应到自己身上。(注:汉人在浙江设禹陵、在湖南设炎帝陵,让越人以为他们是禹的后代,南方人以为他们是炎帝的后代,还以官方力量编制南方人的祖谱,把他们都归为北方人的子孙,而且说他们是名人的后代,让他们乐于接受。不管逻辑上是如何不可能,统治者总是勇往直前,欺骗信息有限也不会用脑的老百姓。)
四、历史上都是越人被统治(越人亡国)
公元前110年,汉武帝灭闽越(前一年灭广东的南越),越人作为独立国族从此结束,开始长达两千年的异族统治,闽、粤成了汉人的殖民地(或许是天意,现在全中国只有闽粤蒙藏四地区是以族名为简称),今年(2002年)是2111周年。但之后中原王朝主要行间接统治,由部落首领自行治理。公元686年,唐朝在陈政、陈元光(「开漳圣王」)父子率兵3600大力镇压畬族起义之后设立漳州,标示闽南人的开始全面汉化,〝福建平埔族〞渐被改称汉族(称祖先是随陈元光入闽的「唐(朝江)山公」,而把人数众多的原住民祖先一笔勾销),今年是1316周年。
中国几千年来,除了越人孙中山建立的民国(但孙中山并未有什么实权)与苗蛮毛泽东、邓小平的中国前期有较多南方人外(但民国的蒋、陈、孔都是北方人),中国一直是北方汉、满、蒙人的政权。越人从未统治过汉人,过去是,现在是,将来也是(现在的***是扬州人,***是安微人,朱镕基是湖南苗蛮)。福建广东人要在中国的政界出人头地是不可能的事,越人无论长相、性格或语言(腔调)都与汉人相距最远,总给他们有非我族类的感觉。在政治上需靠结盟,讲北方话的人占全中国的百分之七十,讲闽、粤方言(已非越语)的只各区区三、五千万,而京城又在遥远的北京(吃定了南方人),北方人占尽了〝主场优势〞,故越人几无机会形成够份量的政团,全世界在以别族为主的国家中的较少数民族皆是如此(东南越人总共约2.2亿,许多人住在山里,像客家、畬族、壮族、侗族...,而汉人则有7亿,几乎都住平地)。过去历史上都是北方胜南方,因北方是大平原,人多,语言相通,又高头大马,动辄可以聚集数十万大军,散居丘陵又语言不通的南方人都打不过他们,最后都被各个击破。而现在政治上的结盟亦是如此。你看南方人因近代南方革命而取得一些主导权才多久,现在权又回到北方人手上。
所以已被操控千余年的越人只有独立才能掌握自己的命运。而汉人统治福建就想要统治台湾,就像统治南蒙古就要统治北蒙古、统治西域就要统治哈萨克或土耳其一样,完全没有正当性。善于马的蒙人有内、外蒙,善于舟的越人也有内、外越。
五、苏南、浙北人不是南方人,而是北方人
「东南财赋地,江浙人文薮」。江浙是中国的心脏,人才的最主要产地,江浙人掌控中国的文化、经济、政治,负责对台事务的也是他们,许多人以为他们是南方人,其实苏南、浙北人已不是二千年前的越人。因当地是鱼米之乡,是中国的税赋重地(元朝时曾达全国税收的七成),北方移民一直不断,又有东晋与南宋的两次大移民,从赵桐茂的免疫球蛋白数据看,越人基因可能只剩两成。又从1998年的平均身高看,华北、东北人是169.3cm,江浙人是 168.6cm,闽粤人是165.0cm,显然江浙人是北方人。但为何讲吴语而不是北方话?我想是因北方人多数时间是零星加入,讲吴语的人一直居于多数,但累积久了就变成血统上以北方人为主了。
七、〝炎黄子孙〞神话的由来
炎帝据说是姜姓,其部族发源于甘肃(应是讲藏缅语的羌戎)。黄帝据说是姬姓,其部族可能发源于塞北或山西、河北(讲阿尔泰语的北狄)。传说中炎、黄二族曾合力在河北涿鹿败了蚩尤的南方部族(讲东夷语或苗瑶语),后来炎、黄二族互战,炎帝族在山西南部的阪泉大败,被并入了华夏族。华夏族首先立足在山西南部(尧、舜、禹建都于此)与陕西东部,然后东入中原。商则源自华夏化的东夷(东夷讲一种具有古亚洲语底层与阿尔泰语上层之系统不明语言,可能近于日韩语)。东西争斗,最后是羌戎的周、秦获胜。商朝时,羌人(意指牧羊人)的分布很广,从甘肃一直到中原,商王朝经常与他们作战,甲骨文中有许多伐羌的记载,是商最大的敌人。从羌人(周、秦)的藏缅语基础上揉合阿尔泰、东夷、苗瑶诸语发展出来的汉藏语系汉语族成了中国的正统语言。因周朝几乎是由联婚的姬、姜(即羌)二姓统治(〝周公立七十一国,姬姓独居五十三〞,但后来又有许多异姓国),又各国国君以国为氏成今日姓氏的重要来源,所以今天大部份人的姓氏皆可追溯到周文王,或华夏名人尧、舜、禹...,最后到炎、黄。
中原各国的国君大都是华夏族(人民主要是东夷族)。司马迁写史记时根据周代留下的史料,也把吴、越、楚的国君都说成是华夏后代。其实应是吴、越、楚的国君接受周天子赐的华夏祖谱,并载入正式文献中。接受华夏祖谱的目的是为了北上中原称霸。虽然吴越楚的人民非越即蛮,但若国君是自己人,中原各国的接受度就会高许多,而且可能还有骄傲感,就像日本人对于秘鲁总统滕森一样。南北朝后一统中国的鲜卑(与满同属阿尔泰语系通古斯语族)大臣杨坚(隋)与李渊(唐)也都搬出一套汉人祖谱,因为魏晋南北朝的人喜欢夸耀门楣、重视出身,边荒野种难得汉人的认同。历代许多酋长或功臣被皇帝赐国姓时也都感到非常荣耀,吴越楚被周天子赐华夏祖谱时的心情应该也一样。这套编造祖谱以达政治目的作法后来也扩及一般人民(宋之前的祖谱编修是由官方进行的),因对团结有利,而且也满足人们的虚荣心(说他们是名人的后代)。世界上几乎所有民族都曾这样作过,例如犹太人也有个共同始祖亚伯拉罕。但广大不知自身来历的农民怎么编呢?从史书上找一个片段,史上记载有某个名人曾迁至某地(至某地作官),当地那个姓氏的人就全成了他的后代,全县的人都奉他为开基祖,他的祖先就成了大家的祖先。后来当地又出了个该姓的名人,搬到另一地方去了,于是开枝散叶遍及全国。即使找不到名人迁徙记录也没关系(这是大部份的情况),可到其它地方去〝分灵〞,只要说某地某个有根据的名人的第几代的第几个儿子搬到他们现在住的地方就行了,他们家族的事当然是他们自己最清楚。而福建人的标准作法则是称他们的祖先某某某于唐代随陈元光或王审知由河南入闽。所以每个人最后都追溯到某个国君,都是〝君子〞(这就是这名称的由来),无不骄傲万分。但很少人问(或大部份人不想去问),当时被国君们统治的那些人的后代都到那里去了?服务黄帝的那些人的子孙都到那里去了(你当然可以说黄帝的敌人都死光了)?
八、福建人的祖谱
有一篇简体字的文章「族谱知识」(http://www.yuewumu.y365.com/new_page_15.htm)值得拥抱祖谱的人参考。宋代以前的族谱是官修的,有其政治用途,此禁制到宋代才被打破,而有私修族谱,但直至明代民间修谱的风气才大盛。既然曾是官修,就难逃政治操控,官方可为所欲为,捏造血缘关系,故可信度大大降低。南方人的汉族认同绝不只是文化上的,透过编祖谱、定堂号,南方人真的相信他们的祖根在北方,而在这民族意识改变(亡族)的过程中,政府曾扮演过关键的角色。政府让他们乐于接受官方说法的绝招就是称他们是名人的后代。
福建人把祖先追溯到河南的标准作法是〝祖先某某某于唐代随陈元光(或王审知)从河南入闽〞(韩国人也同样可以写〝祖先随箕子或卫满入韩〞,但他们没这么作),如果你家祖谱的写法是这样,那并不代表祖先真的来自河南。当时因福建军政、经济均由河南固始人把持,故许多人都自称来自河南固始(陈元光与王审知的故乡)。不过这并不重要,其实在主题文「台湾人的族源」中也提到,闽南人的父系远祖的主体仍未被科学排除是汉人(这研究只是作不作而已,不困难),但父系远祖是汉人只代表男性Y染色体上的二十几个基因来自汉族,其它总数在二万七到三万九之间的基因则平均大约有67%以上来自越族,每个holo人都逃不掉。至于要从整体基因的比率或单纯从父系(认为母系只是生产工具,对后代没有影响)决定自己的族别,则是个人的选择。犹太人是以母系为准,而除了最近几千年,人类是认母不认父的。美国总统杰佛逊的后代有黑人、有白人,你说他们同种,都是Anglo-Saxon或英吉利族吗?绝对的父系主义竟也成了消灭他族的有利工具,不得不让人钦佩汉人的创意。但Y染色体的主要功能只是启动男性的发育,只要看看远房兄弟间的差别就可知它对外表、性格、智慧没有影响。
祖谱的写法通常是一个地区里(例如县或其部份地区)同姓的人有一个共同开基祖,许多刚
祖谱的写法通常是一个地区里(例如县或其部份地区)同姓的人有一个共同开基祖,许多刚开始编祖谱的农民就这样认上了他们的祖宗。有名有姓的第一代祖之前完全没有资料,只以一篇文章交代,说他们祖先随王审知入闽。或选定一个名人始祖后再编出一组昭穆清楚的祖宗八代人名,然后让各家族找个自认适当的地方附上去。这些名人的兄弟或儿子们,及他们的迁徙作官,都不需有任何根据而大编特编(通常在县志或府志里都查不到),也不必管它看来可不可能,反正古时很少有人有资源去查证,读书的都在作官,他们说什么就是什么。一般人应不敢乱派自己的祖先,不知就是不知,但官方派定别人的祖先时当然毫无困难。现在几乎所有我听过的闽南与客家人的祖谱都刚好是二十代左右(约五、六百年),大约是明初开始吧,也就是那时忽然一大堆人开始修祖谱,这可能与人们开始在祖先牌上写上历代祖先名字有关。但明初以前的家族资料从那里来?怎知是来自河南?当然是人云亦云,套用普遍的(官方)说法与公式而已。那时刚脱离蒙古统治不久,官方顺水推舟,为福建、广东的平民百姓派定中原名人祖先,团结中国境内各族群。(注:据中国学者常建华的研究,明嘉靖十五年1536中国才准许庶民祭拜始祖,之前只有皇家才能盖庙祭始祖,官与民最多只能祭到高、曾、祖、父四代。故我推测祖先牌上的第一代应就是1536年活着的最年长者的前四代,也就是1536-(50+30*4)=1366左右出生的那一代人,更早祖先的神主牌依礼制被撤下后应就没再被供回。明朝是1368-1644。)
福建与广东的族群的祖谱还有个习惯,就是都有一个常见的共同发源地。福建人的是河南光州固始县,客家人的是福建宁化石壁村,广东人的是广东南雄珠矶巷,后两者均作为中原南下时的中继站。而只记得自己不是汉人但已几乎汉化的畬族也编族谱,宣称源自广东潮州凤凰山。他们心里上可能也需要有个像黄帝那样的共同始祖,但显然不可能,故退而求其次把同姓的人都归到一个祖先,然后让祖先们从同一起源地出发。而畬族则确有一个全族的共同始祖-由狗变成的盘瓠(狗是苗瑶畬的图腾,古时瑶作猺,未必是侮辱)。当你拿着自家的一本族谱阅读时,你当然不会查觉到这些是既定(官方)公式,你只会缅怀祖先迁徙的艰辛,其实你的祖先根本就是在地人。
这里还有一件令人气馁的事。据报导,陈水扁的福建诏安祖居地全村都姓陈,但该村原来有十八姓,是他们的第一代祖下了个命令:「为大家的好,全村的人一律改姓陈,否则搬出村外」,结果他成了全村人的第一代祖。中国到处是同姓村落,随便就一、二千人以上,这样的事应很普遍(验Y染色体就知道),有时还会有村社内或村社间的械斗,我们很难想象不识字的祖先们为了生存会作什么样的事,改姓应比迁居它地容易得多。再加上招赘、领养、避祸或趋吉改姓、赐姓(赐祖谱),我们祖先原来姓啥,或根本没汉姓,谁也没把握(据说胡适家族原来姓李,称「李改胡」;宋美龄的父亲宋耀如原名韩教准,海南岛文昌人,因过继婶母的弟弟而改姓宋)。我也可想象一种情况,有个汉人住进了一个畬族村落,因文化较高受到村民的爱戴,尚无汉姓的畬族村民于是全都取了他的姓,那个地方就成了张坑、陈坑,他一个人的祖先就成了大家的祖先。福建大多数的村社都说是明代开基,难道今日福建的各村社在明代都只住了一对夫妇?(附录:袁义达等人曾在山西太原郊区作了一个研究。「某村的居民都姓张,附近一个庙里还供奉着张氏宗族的灵位。村民自称是几千年前某个名门之后。但从史书记录上看,正宗张姓应分布在河北地区,为了验证太原张姓的来源,研究人员从村民中抽取了30份血样,对Y染色体上的某一基因位点作了测试,结果发现,该位点上的基因密码分布不一致。按照“姓氏基因”理论可判定,这些同姓人群应该不是一个祖先的后代,有些人是历史上中途改姓加入进来的。」 转载自〝科技导报〞)
两千多年来,中国人口增长不超过六十倍(粗略以二千万到十二亿来估计),如果姓氏不是这样发展,李、王、张三姓能占全中国十二亿人口的22.4%(由三个男人到1.3亿个男人), 前五大能占32.3%,前十大能占44.1%,前一百大能占87.2%吗?一百个男人的后代占87.2%,其它一千万男人的后代只占12.8%?中国姓氏约只有两、三千个,当初的一千万男人如何分配这些姓氏?
明嘉靖十五年1536中国才准许庶民祭拜始(迁)祖,结果一发不可收拾,祖先全是名人(或许一开始只是在祠堂里供奉同姓的名人,但后来被误以为是祖宗;或许只为了争面子,或许是为了在全村统一姓氏时可提高号召力或竞争力)。闽南、客家的名人祖先以宋代的为主,因北宋时福建得功名的人数仅次于江西,南宋(都杭州)时仅次于浙江,地缘接近,宣称他们后代最合理。但有人估计自称是周敦颐(湖南人)后代的有一百万人以上,北宋末年人口约有八千万,至今人口增长十五倍左右,他家族却能增长五十万倍。未称名人后代的〝张廖〞氏(活廖死张)也从明初福建诏安的一个普通男人发展至现在光在台湾就有数万的男人。而更伟大的是〝闽粤李氏的大始祖〞李火德(有说他避唐末黄巢之乱,有说他是南宋丞相李纲之后),他的子孙若不上千万也有数百万,包括所有客家与部份非客家李姓人士,据说李登辉(祖籍福建永定)、李光耀(广东大埔)、李嘉诚(福建莆田迁广东汕头)...等都是,岂不怪哉?闽粤李氏,不论福、客都自认是唐皇族的后裔,属陇西李,堂号「陇西」,李远哲(福建南安)还因此以为他有胡人血统,说他的鬈发有可能来自匈奴。其实李远哲的鬈发可能是来自在泉州的阿拉伯人或古早时在台湾与南洋的的矮黑人(他有一台湾女祖名字就叫「番婆」,在台湾鬈发人不少)。福建大姓的唐代祖先都只有两、三人(宋代多一些,每个县两、三人),例如人数众多的陈姓(福建林14.8%陈14.0%)只分成三大派:陈霸先(南朝)派、陈元光(开漳圣王)派、陈邕(太傅)派,而他们三人的祖先又据说都是东汉颖川郡的陈实(他创了〝梁上君子〞这名词),故陈氏以「颖川」为堂号。但唐代北方地区陈姓少说也有数十万人,南北繁衍的倍数不可同日而语,福建在唐代果真是地广人稀?而且只有这三位名人有幸能在这块沃土上展现惊人的繁殖力?邓晓华在〝试论南中国汉人及汉语的来源〞一文中说:「地方文献明确指出,福建的几个最大姓如林、黄、陈均系闽越土著,直至元代,闽北黄姓大族领导的起义,其头目仍被当地士大夫描写成“断发纹身”之状。」闽粤黄氏据说大都是黄峭山的后代。史志书没有记载,但黄氏族谱上大名鼎鼎,〝峭山公〞的年代与来历众说纷纭,较可靠的说法是五代福建邵武人。据说他是二十四孝之一的东汉江夏郡黄香的后代(有完整的祖谱为证),娶三妻,各生7子共21子,子孙遍布闽粤浙赣湘川桂黔,超过千万,以「江夏」为堂号。
所以结论是:一、中国姓氏的发展与领土的发展一样,也是一种扩张兼并的过程,姓氏与血缘无关;二、祖谱上关于祖先来源的说法是按照既定(官方)公式留下的垃圾,抄来的居多(明代百姓绝大多数不会知道唐代的祖先)。
九、常有人说:「小趾甲裂两半的是汉人」
这是很普遍但错误的讲法,这几乎就像说〝单眼皮的人就是汉人〞一样。决定单一个人的血统没那么简单,到现在还没有方法,我们只能从他所属的族群去判断。我也在书上看过原住民说有裂两半的才是原住民,可见原住民也很普遍。而我曾问过一位华北汉人朋友,他的小趾甲没有裂。也有网友说满州人的也没有裂。所以〝小趾甲裂两半〞倒像是南支黄种人的特征,这只有多问一些华北人才能知道了。
但最大的错误是说holo人中谁是汉人,谁是越人。在制造精细胞与卵细胞时,成对(〝同源〞)的染色体会交换它们的片断(XY不成对,故不交换,但女性中的XX会交换),所以每个人的基因都是混合体,但Y染色体除外。〝每个〞台湾holo人的基因里(总数估计在二万七千到三万九千之间)平均大约有67%以上来自越族,有人多一些,有人少一些。其中只有几个基因会决定一个人的外表,所以外表像越人并不表示他的越人基因就较多。也没有方法可决定单一个人身上究竟有多少比率的越族基因。
十、转变中的北方人的民族意识
当北方语言一直在变的时候,据说越人为汉人保留了最多的古汉语。当汉族的民族意识在变的时候,也只有越人为他们保留传统的汉族意识。现在只有港台的白痴越人还喜欢拍反满复汉的历史剧,你如果看看中国的清宫剧,就会发现中国已经不把清朝看成是异族统治了(不久的将来当满语消灭之后也会有学者开始谈汉族满州系),不只是为政治目的(〝中华民族〞),而是因北方人已了解到(我们现在对汉族的了解都是来自中国本身的研究)他们与满、蒙有很深的关系。不只是同属北支蒙古人种而已,其实黄帝部族可能是来自塞北或山西、河北的北狄(阿尔泰语系),炎帝、周、秦是来自陕、甘的羌戎(藏缅语族),隋、唐来自鲜卑,辽、金也来自满族(当时称女真),元来自蒙古。鲜卑与满(女真)都属阿尔泰语系的Tungus(通古斯或东胡)语族。
可叹当年抛头颅、洒热血抵抗满族入侵的〝民族英雄〞,像郑成功父子,已被描述成好享乐、好权位的奸诈之徒(虽有点接近事实,但在〝民族大义〞下向来是会被隐瞒的),而帮助满清的人,像取台湾的姚启圣、施琅,则成了挽救苍生的义人。所以当年中国根本不必抗日,现在也不必仇日,若日本统治中国成功,四百年后一样被歌功颂德,汪精卫将成最有远见的历史名臣(他看出抵抗只是白白牺牲),抗日英雄反成笑柄,而日本人将成〝汉族日本系〞
一些中国的科普读物已会承认汉族有不同来源,经常旅行、有见识的中国人也可轻易看出各地民系的不同,但为国家团结,只差不愿意说出〝南方人是假汉人〞。蒙古人在几百年前也看出中国南、北方人的不同,而把他们分为汉人(含女真、高丽人)与南人。曾在网络上看过一篇应是中国北方人写的文章,其中有段话说:「“五胡”乱中华恰恰纯化了汉族血统,因为“五胡”正是上古炎黄的老家人。若把汉朝汉族比作windows95,那经历南北朝后的汉族就是windows98,元明清后今天的汉族正是windows2000,融合一次对汉族的血统升级和纯化一次,因为汉族一幵始就是汉藏与阿尔泰人的混血儿。」他的意思是汉人本就以胡人为主,是南方人把汉人弄杂了。北方人的民族意识在变,南方人的是不是更该变?其实「南方人是蛮夷」的看法在北方人中很普遍,但南方人硬是不接受,反说北方人是胡族。据报载,中国已不再认岳飞、文天祥为民族英雄了。其实东夷人住中国东北的叫满人,住山东的叫汉人,华夏人住蒙古的叫蒙古人,住山西、陕西的叫汉人,五胡乱华并未改变汉人的血统。现在北方民族终于兄弟相认了,整个中国大南方也被他们完全征服同化了(中国清末民初讲的「五族共和」全是北方民族,南方人无一席之地),对他们当然是可喜可贺之事。但是懦弱憨厚的南方人何时才能觉醒?
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